단원 05. 접속 · 이유 · 질문

"그런데 비가 와요", "배가 아프니까 쉴게요", "왜 안 갔어요?". 문장과 문장을 이어 붙이고, 이유를 말하고 묻는 단원입니다. 이 단원부터는 문장이 한 줄을 넘어 이야기가 됩니다.

이 단원에서 배우는 것

ID	문형	한 줄 요약
N5-6	でも	그래도, 하지만 (접속사)
N5-62	しかし	그러나
N5-63	それから	그리고 나서, 그리고 또
N5-64	そして	그리고
N5-25	けど	~지만
N5-26	けれども	~지만 (격식)
N5-23	から	~때문에 (이유) / ~부터 (시작점)
N5-58	ので	~이므로, ~때문에
N5-9	どうして	왜
N5-10	どうやって	어떻게 (방법)
N5-22	か～か	~인지 ~인지, ~이나 ~
N5-3	だけ	~만, ~뿐
N5-4	だろう	~이겠지, ~일 것이다
N5-7	でしょう	~이겠죠, ~죠?

보충 지식은 의문사 총정리입니다.

선수 지식과 보통체

이 단원의 から, ので, けど, だろう는 문장 끝에 보통체(반말 형태) 를 붙이는 일이 많습니다. 보통체는 단원 06 보충에서 정리합니다. 이 단원에서는 정중체(です・ます)에 붙는 형태를 중심으로 보여 주고, 보통체 접속은 "이런 모양도 있다" 정도로 먼저 눈에 익혀 두세요. 동사의 사전형은 〜る・〜う로 끝나는 기본형이고(行いく、食たべる), 형용사의 보통체는 단원 04에서 배운 기본형 그대로입니다.

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보충 A. 의문사 총정리

지금까지 나온 의문사를 한곳에 모읍니다. 일본어 의문사 문장은 의문사 자리에 대답이 그대로 들어가고, 문장 끝에 か 를 붙입니다. 한국어처럼 어순이 바뀌지 않습니다.

의문사	읽기	뜻	예
誰だれ	だれ	누구	あの 人ひとは 誰だれですか。
どなた	どなた	어느 분 (정중)	どなたですか。
何なに・なん	なに / なん	무엇	これは 何なんですか。
いつ	いつ	언제	いつ 行いきますか。
どこ	どこ	어디	トイレは どこですか。
どれ	どれ	어느 것 (셋 이상 중)	あなたの 傘かさは どれですか。
どの＋명사	どの	어느 ~	どの 本ほんですか。
どちら / どっち	どちら	어느 쪽 (둘 중)	どちらが 好すきですか。
どんな＋명사	どんな	어떤 ~ (N5-8, 단원 04)	どんな 人ひとですか。
どう	どう	어떻게, 어떠한	日本にほんは どうですか。
いくら	いくら	얼마 (가격)	これは いくらですか。
いくつ	いくつ	몇 개, 몇 살	りんごは いくつ ありますか。
何時なんじ	なんじ	몇 시	今いま 何時なんじですか。
何人なんにん	なんにん	몇 명	家族かぞくは 何人なんにんですか。
どうして	どうして	왜 (N5-9, 아래)	どうして 行いきませんか。
どうやって	どうやって	어떻게 (방법, N5-10, 아래)	どうやって 行いきますか。

何なに의 읽기: なに와 なん

• 기본 읽기는 なに: 何なにを 食たべますか、何なにが 好すきですか、何なにも ありません.
• です・の・で, 그리고 세는 말(時じ・人にん・月がつ 등) 앞에서는 なん: 何なんですか、何なんの 本ほんですか、何時なんじ、何人なんにん.

どれ・どの・どちら의 구별

말	쓰임	비교
どれ	셋 이상 중에서 하나 고를 때. 뒤에 명사가 안 온다	どれが あなたの 鞄かばんですか。
どの＋명사	명사를 꾸민다	どの 鞄かばんが あなたのですか。
どちら / どっち	둘 중에서. どっち는 회화체	コーヒーと お茶ちゃと どちらが 好すきですか。

한국어와의 대응

한국어의 "어느 것 / 어느 ~ / 어느 쪽"이 거의 그대로 どれ / どの / どちら입니다. 다만 한국어 "무슨 책"처럼 종류를 물을 때는 何なんの 本ほん이나 どんな 本ほん을 씁니다.

今日きょうは 何曜日なんようびですか。오늘은 무슨 요일이에요?

誕生日たんじょうびは いつですか。생일은 언제예요?

田中たなかさんの 先生せんせいは どなたですか。다나카 씨의 선생님은 어느 분이세요?

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1. でも N5-6

의미

앞 문장과 반대되는 내용을 이을 때 쓰는 접속사. "그래도, 하지만, 그렇지만". 회화에서 가장 자주 쓰입니다.

접속

문장. でも、문장. (문장 첫머리에 두고 뒤에 、를 쉼)

日本語にほんごは 難むずかしいです。でも、面白おもしろいです。일본어는 어렵습니다. 하지만 재미있습니다.

昨日きのう 寝ねませんでした。でも、元気げんきです。어제 못 잤습니다. 그래도 건강합니다.

寿司すしが 好すきです。でも、刺身さしみは 好すきじゃ ありません。초밥은 좋아합니다. 하지만 회는 좋아하지 않습니다.

한국어와 비교

한국어 "근데 / 그래도 / 하지만"에 해당합니다. 한국어 구어체의 "근데"처럼 가볍게 반론하거나 화제를 돌릴 때도 でも를 씁니다.

주의할 점

조사 でも와는 다르다

でも는 접속사 외에 "~라도 / ~든지" 뜻의 조사로도 쓰입니다(お茶ちゃでも 飲のみませんか 차라도 마시지 않겠어요?). 조사 でも는 N4 수준이므로 지금은 문장 맨 앞에 오는 でも는 "하지만" 이라고만 알면 됩니다.

비슷한 표현과의 차이

• でも: 회화체. 부드럽고 가볍다.
• しかし(N5-62): 글말·격식. 딱딱하다.
• 문장 중간에 이어 붙이는 けど(N5-25)와는 달리 でも는 문장을 끊고 새 문장을 시작합니다.

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2. しかし N5-62

의미

"그러나". 앞 문장과 대립되는 내용을 이을 때 쓰는 접속사로, でも보다 격식 있고 글말에 가깝습니다.

접속

문장. しかし、문장.

この 車くるまは 高たかいです。しかし、とても いい 車くるまです。이 차는 비쌉니다. 그러나 매우 좋은 차입니다.

今日きょうは 天気てんきが 悪わるいです。しかし、試合しあいは あります。오늘은 날씨가 나쁩니다. 그러나 경기는 있습니다.

주의할 점

• 편한 대화에서 しかし를 연발하면 딱딱한 연설체처럼 들립니다. 친구와의 대화는 でも, 글·발표·뉴스는 しかし가 자연스럽습니다.
• だけど, ですが도 같은 역할을 하지만 N5 항목은 아닙니다. 지금은 でも와 しかし면 충분합니다.

비슷한 표현과의 차이

표현	느낌	쓰는 곳
でも	가벼운 "근데 / 그래도"	회화
しかし	딱딱한 "그러나"	글, 발표, 뉴스

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3. それから N5-63

의미

"그리고 나서, 그 다음에, 그리고 또". 일어난 순서를 이어 말하거나, 앞에 말한 것에 더 덧붙일 때 씁니다.

접속

문장. それから、문장. 또는 물건을 나열할 때 A、B、それから C.

朝あさ 起おきます。それから、顔かおを 洗あらいます。아침에 일어납니다. 그러고 나서 세수를 합니다.

駅えきに 行いきます。それから、電車でんしゃに 乗のります。역에 갑니다. 그다음에 전철을 탑니다.

パンと 卵たまごと、それから ミルクを ください。빵과 계란, 그리고 우유를 주세요.

한국어와 비교

한국어 "그러고 나서 / 그다음에 / 그리고 또"에 해당합니다. 주문할 때 "그리고 ~도 주세요"에 それから가 자주 나옵니다(をください는 단원 03).

주의할 점

それから는 시간 순서의 느낌이 강합니다. 단순히 "A이고 B이다"처럼 성질을 겹쳐 말할 때는 そして가 더 자연스럽습니다.

비슷한 표현과의 차이

• それから: 순서·추가 (그러고 나서)
• そして(N5-64): 단순 연결 (그리고)
• 동작을 한 문장 안에서 순서대로 이어 말하는 〜てから(N5-71)는 단원 07에서 배웁니다.

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4. そして N5-64

의미

"그리고". 앞 문장에 이어 비슷한 내용을 덧붙이거나 순서대로 이어 말할 때 씁니다.

접속

문장. そして、문장. (문장 앞에 쓰며, 명사와 명사를 직접 잇지는 않는다)

この 町まちは 静しずかです。そして、きれいです。이 동네는 조용합니다. 그리고 깨끗합니다.

私わたしは 朝あさ コーヒーを 飲のみます。そして、新聞しんぶんを 読よみます。저는 아침에 커피를 마십니다. 그리고 신문을 읽습니다.

한국어와 비교

한국어 "그리고"에 해당합니다. 다만 한국어의 "A 그리고 B" 같은 명사 나열에서는 と(단원 01)를 씁니다: パンと 卵たまご(O) / パン、そして 卵たまご
(어색).

주의할 점

명사를 잇는 것이 아니라 문장을 잇는다

りんご そして みかん처럼 단어끼리 잇지 않습니다. 단어끼리는 と, 문장끼리는 そして입니다.

비슷한 표현과의 차이

표현	중심 의미	예
そして	단순 덧붙임, 순서	きれいです。そして、安やすいです。
それから	시간 순서, 추가	朝あさ 起おきます。それから、洗あらいます。

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5. けど N5-25

의미

"~지만, ~인데". 앞뒤 문장을 이으면서 반대되는 내용이나 전제를 놓는 접속 표현입니다. 회화체입니다. 역접뿐 아니라 부드러운 서론("~인데요")으로도 쓰입니다.

접속

문장(정중체 또는 보통체) + けど、문장

앞말	접속	예
명사・な형용사	정중체 です + けど / 보통체 だ + けど	雨あめですけど / 雨あめだけど
い형용사	기본형 + けど	高たかいけど
동사	ます형 + けど / 사전형 + けど	行いきますけど / 行いくけど

この 店みせは 安やすいですけど、おいしく ないです。이 가게는 싸지만 맛이 없습니다.

日本語にほんごは 難むずかしいけど、面白おもしろいです。일본어는 어렵지만 재미있습니다.

明日あした 行いきますけど、あなたは どうしますか。내일 가는데, 당신은 어떻게 하겠어요?

한국어와 비교

한국어 "-지만 / -는데"에 해당합니다. 한국어의 "-는데"처럼 상대에게 말을 꺼내는 서론으로도 쓰이며, 이때는 반드시 역접이 아닙니다.

もしもし、山田やまだですけど…。여보세요, 야마다인데요.

주의할 점

• けど는 문장 안에서 쓰는 말이지, でも처럼 문장 맨 앞에 쓰는 말이 아닙니다.
• 단원 02에서 배운 が(N5-11)도 "~지만"의 역접으로 쓰입니다. 〜ですが는 〜ですけど보다 조금 격식 있는 말투입니다.

비슷한 표현과의 차이

표현	격식	위치
でも	보통 (회화)	문장 첫머리
けど	편함 (회화)	문장 중간
けれども	격식	문장 중간

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6. けれども N5-26

의미

けど와 같은 "~지만" 이지만 더 격식 있고 정중한 형태입니다. 같은 계열로 けれど가 있습니다. (격식 순서: けど < けれど < けれども)

접속

けど와 같습니다. 문장 + けれども、문장

日本語にほんごは 難むずかしいですけれども、楽たのしいです。일본어는 어렵지만 즐겁습니다.

確たしかに 高たかいですけれども、いい 品物しなものです。분명 비싸지만 좋은 물건입니다.

주의할 점

• 회화에서는 대부분 けど로 줄여 말합니다. けれども는 연설·편지·정중한 설명에서 쓰입니다.
• 뜻은 같으므로 격식의 높낮이만 구별하면 됩니다.

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7. から N5-23

의미

이 항목에는 두 가지 쓰임이 있습니다.

1. 이유: "~이니까, ~때문에"
2. 시작점: "~부터, ~에서" (시간·장소)

접속 ① 이유의 から

문장(정중체 또는 보통체) + から、결과 문장

暑あついですから、窓まどを 開あけます。더우니까 창문을 열겠습니다.

雨あめですから、行いきません。비가 오니까 안 갑니다.

疲つかれたから、今日きょうは 早はやく 寝ねます。피곤해서(피곤했으니까) 오늘은 일찍 잡니다.

• 앞에 정중체(です・ます)가 와도, 보통체가 와도 됩니다.
• 원인 → 결과 순서이며, 한국어 "-(으)니까 / -기 때문에 / -해서"와 같습니다.

접속 ② 시작점의 から

시간・장소 + から

9時くじから 勉強べんきょうします。9시부터 공부합니다.

家うちから 学校がっこうまで 歩あるきます。집에서 학교까지 걸어갑니다.

友達ともだちから プレゼントを もらいました。친구에게서 선물을 받았습니다.

단원 06의 まで(N5-29)와 짝을 이뤄 〜から〜まで("~부터 ~까지")로 자주 쓰입니다.

한국어와 비교

• 이유의 から는 한국어 "-(으)니까"와 느낌이 같아서, 뒤에 의지・권유・명령・요청이 와도 자연스럽습니다.

寒さむいから、窓まどを 閉しめて ください。추우니까 창문을 닫아 주세요.

危あぶないから、ここで 待まちましょう。위험하니까 여기서 기다립시다.

• 한국어는 이유를 나타내는 어미가 여러 개("-서", "-(으)니까", "-기 때문에")라 헷갈리지만, 일본어는 から와 ので 둘로 정리됩니다.

주의할 점

이유는 앞, 결과는 뒤

から는 이유가 있는 문장 바로 뒤에 붙습니다. 한국어 "-때문에"처럼 명사에 바로 붙이는 말이 아닙니다.

• 雨あめですから (O) 비가 오니까
• 雨あめから (X) → 이건 "비로부터"라는 시작점이 되어 버립니다.

• 대답에서 〜からです("~이기 때문입니다")로 마무리하면 이유를 말하는 문장이 됩니다.

どうして 行いきませんか。 ─ 熱ねつが ありますから。

왜 안 가요? ─ 열이 있으니까요.

비슷한 표현과의 차이

표현	느낌
から	말하는 사람의 주관적 이유. 강하고 직접적. 뒤에 의지・요청 가능
ので	객관적 이유. 부드럽고 정중. 사정을 설명할 때 좋다

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8. ので N5-58

의미

"~이므로, ~때문에, ~해서". から보다 부드럽고 객관적인 이유를 말할 때 씁니다. 사정을 설명하며 양해를 구하는 정중한 말투에 어울립니다.

접속

ので는 보통체에 붙는 것이 기본입니다.

앞말	접속	예
동사	사전형 + ので	行いくので / 行いったので
い형용사	기본형 + ので	高たかいので
な형용사	어간 + な + ので	静しずかなので
명사	명사 + な + ので	雨あめなので

雨あめなので、家いえに います。비가 와서 집에 있습니다.

お腹なかが 痛いたいので、今日きょうは 休やすみます。배가 아파서 오늘은 쉽니다.

この 部屋へやは 静しずかなので、勉強べんきょうしやすいです。이 방은 조용해서 공부하기 쉽습니다.

(마지막 예문의 〜やすい는 N4에서 배우는 표현이니 지금은 통째로 감상만 하세요.)

한국어와 비교

한국어 "-기 때문에 / -어서"에 대응합니다. だ가 な로 바뀌는 점이 가장 큰 차이입니다.

• 명사 + だ → 명사 な + ので (한국어 "비라서"처럼 だ가 빠진다)
• な형용사 + だ → 어간 な + ので

주의할 점

명사・な형용사는 なので

雨あめだので (X) / 雨あめなので (O). 명사와 な형용사 뒤에서는 반드시 な로 바꿉니다. 이 규칙은 뒤에 배울 のに, ために 등에서도 반복됩니다.

• ので는 말하는 사람의 강한 주장이나 명령에는 어울리지 않습니다. 자기 사정을 설명하고 정중하게 부탁하는 문장에 씁니다.

비슷한 표현과의 차이

구분	から	ので
접속	정중체 / 보통체 모두	보통체 (명사・な형용사는 な)
느낌	주관적 / 강함	객관적 / 부드러움
뒤 문장	명령・권유・요청도 자연스러움	설명・정중한 결과
좋은 쓰임	친구와의 대화, 직접 이유	사정 설명, 사과, 거절

明日あしたは 仕事しごとが あるので、行いけません。내일은 일이 있어서 못 갑니다. (사정 설명, 정중)

明日あした 仕事しごとが あるから、行いけない。내일 일이 있으니까 못 가. (직접적, 반말)

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9. どうして N5-9

의미

"왜, 어째서". 이유・원인을 묻는 의문사입니다.

접속

どうして + 문장 + か。 대답은 〜から 또는 〜ので로 합니다.

どうして 学校がっこうを 休やすみましたか。왜 학교를 쉬었습니까?

─ 熱ねつが ありましたから。─ 열이 있었으니까요.

どうして 日本語にほんごを 勉強べんきょうしますか。왜 일본어를 공부합니까?

─ アニメが 好すきですから。─ 애니메이션을 좋아하니까요.

한국어와 비교

한국어 "왜 / 어째서"와 같습니다. 대답이 "~니까요" 로 끝나는 것도 한국어와 같습니다.

주의할 점

• 질문하는 쪽은 どうして 〜ですか, 대답하는 쪽은 〜からです / 〜ので입니다.
• 강한 비난으로 들릴 수 있다: どうして 来きませんでしたか는 상황에 따라 추궁처럼 들릴 수 있습니다. 부드럽게 하려면 どうしてですか처럼 짧게 묻거나 〜んですか(단원 09)를 씁니다.

비슷한 표현과의 차이

표현	느낌
どうして	가장 일반적. 회화에서 두루 쓴다
なぜ	글말・딱딱한 "왜". 연설・문서
なんで	아주 편한 구어. 친구 사이

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10. どうやって N5-10

의미

"어떻게, 어떤 방법으로". 수단・방법・순서를 묻는 의문사입니다.

접속

どうやって + 동사

学校がっこうまで どうやって 行いきますか。학교까지 어떻게 갑니까?

─ バスで 行いきます。─ 버스로 갑니다.

この 漢字かんじは どうやって 読よみますか。이 한자는 어떻게 읽습니까?

─ 「山やま」と 読よみます。─ 「やま」라고 읽습니다.

대답에는 단원 02의 수단 で(N5-5)를 씁니다.

한국어와 비교

한국어 "어떻게 (가요/해요)?"의 "방법"에 해당하는 의미입니다. 한국어는 "어떻게"가 방법도 상태도 되지만, 일본어는 둘을 나눕니다.

일본어	묻는 것	예
どうやって	방법・수단	どうやって 行いきますか。 (어떻게 가요? 수단)
どう	상태・감상・의견	日本にほんは どうですか。 (일본은 어때요?)

주의할 점

どうやって와 どう를 구별하자

日本にほんは どうやって ですか (X). 상태・의견을 물을 때는 どうですか입니다. どうやって는 뒤에 동사가 옵니다.

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11. か～か N5-22

의미

"~인지 ~인지, ~이나 ~". 둘(이상) 중에서 어느 쪽인가를 고르는 표현입니다. 두 가지 용법이 있습니다.

1. 선택: A 또는 B ("A이나 B")
2. 간접 의문: 선택지가 문장 안에 들어가 "~인지 ~인지"

접속

A か B (선택) / A か B か (~인지 ~인지)

コーヒーか お茶ちゃを 飲のみます。커피나 차를 마십니다.

映画えいがか ドラマを 見みます。영화나 드라마를 봅니다.

韓国かんこくか 日本にほんへ 行いきたいです。한국이나 일본에 가고 싶습니다.

문장 안에서 간접 의문이 될 때:

あの 人ひとは 先生せんせいか 学生がくせいか 分わかりません。저 사람은 선생님인지 학생인지 모르겠습니다.

彼かれが 来くるか 来こないか、まだ 分わかりません。그가 올지 안 올지 아직 모릅니다.

(来こない는 단원 08에서 배우는 来くる의 부정형입니다. 지금은 "안 올지"로 통째로 읽으세요.)

한국어와 비교

한국어의 "-(이)나", "-ㄴ지 -ㄴ지"와 거의 일대일입니다. 선택의 か는 한국어 "또는, -이나"입니다.

주의할 점

• 선택의 か는 명사끼리 연결합니다. 문장을 연결하는 "또는"은 または(N4 이상)가 따로 있습니다.
• 앞뒤 선택지를 모두 か로 닫는 "~인지 ~인지"는 分わかりません・知しりません・決きめます처럼 모른다・정한다・묻는다는 동사와 어울립니다.
• 간접 의문의 〜かどうか("~인지 아닌지")는 N4 범위입니다.

비슷한 표현과의 차이

표현	뜻	예
A か B	A 또는 B (고른다)	コーヒーか お茶ちゃ
A と B	A와 B (모두)	コーヒーと お茶ちゃ
A や B	A나 B 등 (대표 예시, N5-82, 단원 01)

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12. だけ N5-3

의미

"~만, ~뿐". 범위를 그것 하나로 한정합니다.

접속

명사 + だけ / 수량 + だけ / (동사・형용사의 보통체 + だけ는 N4 이후에 정리)

ひらがなだけ 書かきました。히라가나만 썼습니다.

友達ともだちは 一人ひとりだけ 来きました。친구는 한 명만 왔습니다.

水みずだけ 飲のみました。물만 마셨습니다.

私わたしだけ 知しりません。저만 모릅니다.

조사와의 결합 규칙

원래 조사	だけ와 함께	예
が・を	だけ로 대체 (생략)	パンだけ 食たべます (パンをだけ ✕)
は	だけは	私わたしだけは 行いきます
に・で・へ・と・から・まで	조사 + だけ / だけ + 조사 모두 가능한 경우가 많다	ここでだけ / ここだけで

한국어와 비교

한국어 "-만"과 같습니다. 한국어는 "-을/를"과 겹쳐 쓸 수 있지만("빵만을") 일본어에서는 を・が를 생략하는 것이 자연스럽습니다.

주의할 점

• 조사 を・が가 だけ와 함께 쓰이는 일은 거의 없습니다.
• 부정문에서는 "~만이 아니다"가 아니라 문맥상 "~만 ~하지 않는다"로 해석되는 일이 있어 주의가 필요합니다. 헷갈릴 때는 문장을 나누어 말하세요.

비슷한 표현과의 차이

표현	뜻
だけ	한정 ("그것뿐")
しか＋부정	"~밖에 ~않다" (반드시 부정과 함께 쓰며 "적다"는 느낌)
ばかり	"~만 ~하다" (N4, 한 가지에 치우침)

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13. だろう N5-4

의미

"~이겠지, ~일 것이다". 말하는 사람이 추측할 때 씁니다. 기본적으로는 보통체(반말)의 추측 표현입니다.

접속

앞말	접속	예
명사・な형용사	어간 + だろう	雨あめだろう / 静しずかだろう
い형용사	기본형 + だろう	高たかいだろう
동사	사전형 + だろう	来くるだろう

明日あしたは 雨あめだろう。내일은 비가 오겠지.

この 店みせは 高たかいだろう。이 가게는 비쌀 거야.

彼かれも 来くるだろう。그도 오겠지.

한국어와 비교

한국어 "-겠지 / -ㄹ 것이다 / -ㄹ걸"에 해당합니다.

주의할 점

• 문장 끝을 올려 읽으면 확인・동의 구하기("~지?")로도 쓰이지만, 이 용법은 でしょう가 더 자연스럽습니다.
• だろう는 남성적이고 딱딱한 말투로 들릴 수 있습니다. 여성이나 일상 회화에서는 でしょ, かな를 쓰는 일이 많습니다. 글 속 설명문(신문・해설)에서는 だろう가 보통입니다.
• 윗사람에게는 쓰지 않고 でしょう 로 바꿉니다.
• 형용사 추측에서 高たかいですだろう처럼 です를 끼우지 않습니다. 高たかいでしょう입니다.

비슷한 표현과의 차이

표현	격식	쓰는 곳
だろう	반말 / 글말	일기, 설명문, 남성 회화
でしょう	정중체	일상 대화, 방송

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14. でしょう N5-7

의미

だろう의 정중체. 두 가지 쓰임이 있습니다.

1. 추측: "~이겠죠, ~일 거예요" (내려가는 억양)
2. 확인・동의 구하기: "~이죠?" (올라가는 억양)

접속

앞말	접속	예
명사・な형용사	어간 + でしょう	雨あめでしょう / 静しずかでしょう
い형용사	기본형 + でしょう	高たかいでしょう
동사	사전형 + でしょう	来くるでしょう

明日あしたは 雨あめでしょう。내일은 비가 오겠죠.

この レストランは 高たかいでしょう。이 레스토랑은 비쌀 거예요.

彼女かのじょは 来くるでしょう。그녀는 오겠죠.

확인하는 용법(문장 끝을 올림):

あなたも 学生がくせいでしょう？당신도 학생이죠?

これは おいしいでしょう？이거 맛있죠?

한국어와 비교

한국어 "-겠죠 / -ㄹ 거예요 / -죠?"에 해당합니다. 일본어도 억양으로 추측과 확인을 구별합니다.

주의할 점

• 동사에는 ます형을 붙이지 않습니다. 来くるでしょう(O) / 来きますでしょう(X).
• 공손하게 단정하지 않고 말하고 싶을 때 〜でしょう / 〜と 思おもいます(N4)를 사용합니다.
• 날씨 예보는 明日あしたは 晴はれるでしょう("내일은 맑겠습니다")처럼 でしょう로 끝납니다. 뉴스에서 자주 들립니다.

비슷한 표현과의 차이

표현	확신도	예
です	단정	明日あしたは 雨あめです。
でしょう	추측	明日あしたは 雨あめでしょう。
かもしれません	가능성이 있다 (N4)	明日あしたは 雨あめかもしれません。

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흔히 하는 실수 모음

1. 조사 でも와 접속사 でも를 혼동함 → 문장 첫머리의 でも는 "하지만". (1절)
2. 격식 없이 しかし를 남용함 → 친구와의 대화에서는 でも. (2절)
3. 단어끼리 そして로 이음 → 단어는 と, 문장은 そして. (4절)
4. ので 앞에 だ를 남김 → 雨あめなので (O) / 雨あめだので (X). (8절)
5. から를 명사에 붙여 이유로 씀 → 이유의 から는 문장(です・ます) 뒤. (7절)
6. どうやって로 상태를 물음 → 상태・감상은 どうですか. (10절)
7. だろう를 윗사람에게 사용함 → でしょう로. (13절)
8. でしょう 앞에 ます형을 씀 → 来くるでしょう (O) / 来きますでしょう (X). (14절)

이 단원 정리

항목	핵심
でも	문장 첫머리 "하지만" (회화)
しかし	문장 첫머리 "그러나" (글말)
それから	순서 "그러고 나서" / 추가
そして	단순 연결 "그리고"
けど	문장 중간 "~지만" (회화)
けれども	같은 뜻, 격식
から	이유 "~니까" / 시작점 "~부터"
ので	객관적 이유. 명사・な형용사는 な + ので
どうして	이유를 묻는 "왜"
どうやって	방법을 묻는 "어떻게"
か～か	"~이나 ~" / "~인지 ~인지"
だけ	"~만, ~뿐"
だろう	보통체 추측
でしょう	정중체 추측 / 확인

종합 연습

「하지만」의 뜻으로, 편한 대화에서 문장 첫머리에 가장 자연스럽게 쓰는 말은?

「아침에 일어납니다. ( ) 세수를 합니다.」 순서를 이어 말하는 말은?

「雨あめ( )ので、行いきません」의 빈칸은?

「추우니까 창문을 닫아 주세요」처럼 뒤에 요청이 올 때 가장 자연스러운 이유 표현은?

「학교까지 어떻게 갑니까?」(방법을 묻는 말)은?

「どうして 学校がっこうを 休やすみましたか」에 가장 자연스러운 대답은?

「커피나 차를 마십니다」를 바르게 말한 것은?

「물만 마셨습니다」를 바르게 말한 것은?

「내일은 비가 오겠죠」를 정중하게 말한 것은?

「これは ( )ですか」처럼 사물이 무엇인지 물을 때 빈칸에 들어갈 읽기는?

이 단원 학습 완료